<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>cumle.org &#187; sebepsiz</title>
	<atom:link href="http://cumle.org/tag/sebepsiz/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://cumle.org</link>
	<description>bir kıskançlık ürünü!</description>
	<lastBuildDate>Fri, 16 Dec 2011 11:51:35 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
		<item>
		<title>Absürt bir &#8220;izm&#8221; olarak Absürdizm</title>
		<link>http://cumle.org/absurt-bir-izm-olarak-absurdizm-ve-albert-camus.html?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=absurt-bir-izm-olarak-absurdizm-ve-albert-camus</link>
		<comments>http://cumle.org/absurt-bir-izm-olarak-absurdizm-ve-albert-camus.html#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 02 Feb 2009 03:27:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>catiski</dc:creator>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[absurdism]]></category>
		<category><![CDATA[absürdist]]></category>
		<category><![CDATA[absurdistan]]></category>
		<category><![CDATA[absürteç]]></category>
		<category><![CDATA[absurtism]]></category>
		<category><![CDATA[anlamsız]]></category>
		<category><![CDATA[gereksiz]]></category>
		<category><![CDATA[manasız]]></category>
		<category><![CDATA[saçmacılık]]></category>
		<category><![CDATA[saçmasapan]]></category>
		<category><![CDATA[sebepsiz]]></category>
		<category><![CDATA[tutarsız]]></category>
		<category><![CDATA[usaaykırı]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.cumle.org/?p=496</guid>
		<description><![CDATA[Absürdizm, varoluşçuluk ile kısmen ilişkili olup, bununla karıştırılmaması gereken felsefi bir akımdır. Temel olarak insan aklının evrenin işleyişini kavramaya çalışmasının manasızlığı üzerine kurulmuştur. İnsan manasız bulduğu evreni kavramaya gayret ettikçe, kâinat onun için daha da usa aykırı bir biçime bürünmeye devam edecek, gittikçe daha da absürt bir hâl alacak ve bunun neticisinde de -kişi- boşluğa [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><img class="alignleft" src="http://farm4.static.flickr.com/3376/3245593227_0dbc2af747_m.jpg" alt="Alber Kamü" width="240" height="201" />Absürdizm, varoluşçuluk ile kısmen ilişkili olup, bununla karıştırılmaması gereken felsefi bir akımdır. Temel olarak insan aklının evrenin işleyişini kavramaya çalışmasının manasızlığı üzerine kurulmuştur. İnsan manasız bulduğu evreni kavramaya gayret ettikçe, kâinat onun için daha da usa aykırı bir biçime bürünmeye devam edecek, gittikçe daha da absürt bir hâl alacak ve bunun neticisinde de -kişi- <a href="http://www.cumle.org/nedenselsizlik-ve-bosluk.html" target="_blank">boşluğa</a> sürüklenecektir.</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://tr.wikipedia.org/wiki/Albert_Camus" target="_blank">Albert Camus</a> (alber kamü) bu akımın en son şeklini almasını sağlamış bir edebiyatçıdır. <a href="http://tr.wikipedia.org/wiki/Yabanc%C4%B1_(roman)" target="_blank">Yabancı</a> (l&#8217;étranger) ve Sisyphos Efsanesi (Le Mythe de Sisyphe, (<a href="http://tr.wikipedia.org/wiki/Sisifos_S%C3%B6yleni" target="_blank">Sisifos Söyleni</a>)) eserleri ile toplumsal yaşamın manasızlığı ve asıl önemli olanın kişinin içgüdüsü ve yalnızlığı olduğuna dem vurmuştur.</p>
<p style="text-align: justify;">Her şeyin birbiriyle ilintili olduğu bir evrende (<strong>kelebek</strong> etkisi); ekonomi krizin yaşandığı bir dünyada <strong>faiz</strong> oranlarının tavan yapması, iletişimin <strong>telgraf</strong>tan başlayıp günümüzde internete taşınması, insanoğlunun sürekli geliştiğini düşünerek şu an bile olsa gerçek aydınlanmış insandan ne kadar fazla uzak olduğu, herkesin bu aydınlanmayı yaşamasının asla gerçekleşmeyeceğini bilmek, umutsuzluk, karamsarlık, ülkelerin sınırlarının olması, yaşamsal faaliyetlerini sürdürebilmek için çalışmak zorunda olmak, askere gitmek, işyerinde terfi almak, sakal tıraşı olmak, maça gitmek vs. gibi tüm toplumsal gelişimin getirdiklerine yabancı olmak ve yabancı kalmanın getirisidir Absürdizm.</p>
<p style="text-align: justify;">Yaşam halihazırda duran manasız bir şey değildir elbet, onun size ne şekilde yansıtıldığı ve sizin bundan yaptığınız çıkarım onu manasız kılar. Ve manası yoksa eğer, orada tarafınızdan ne olduğunu belirlemenizi bekleyen ve tamamen sizin eseriniz olacak bir şey vardır. İşte bunu kendi çıkarlarınıza kullanmak ya da kullanmamak sizin seçiminizdir. Bu size dayatılmış olanı kabul etmenizden daha olumlu bir şey değil midir? Asıl çekindiğimiz bu sorumluluğu ağır bir yük olarak görmek midir acaba? Ya da kimbilir belki de gerçekten bir insan için çok ağır bir yüktür.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Sonraki Konu İçeriği: Distimi<br />
</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Mecbur Kılınan Sözcükler: troleybüs, tank, oksit<br />
</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Men Edilmiş Sözcükler: depresyon, depresif, kişilik<br />
</strong></p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://cumle.org/absurt-bir-izm-olarak-absurdizm-ve-albert-camus.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

